colchão abraçando


resposta 1:

Discutir o valor relativo dos abraços - e seu papel na teoria do apego traz de volta memórias dos famosos experimentos de "amor" realizados na Universidade de Wisconsin pelo psicólogo Harry Harlow na década de 1960. Seus experimentos envolveram macacos rhesus e suas diferentes reações a várias formas de figuras de apego (mães substitutas de pano, mães substitutas de malha de arame, mães reais e nenhuma mãe).

Um travesseiro, por exemplo, é um ser humano substituto. Usando os insights de Harlow, é melhor do que nenhum travesseiro e satisfaz algumas necessidades humanas profundamente arraigadas em torno do apego. No entanto, ainda não é um ser humano. E, até onde eu sei, produtos químicos como a oxitocina, a PEA e a norepinefrina não são estimulados por objetos não-objetos. É necessária a presença de uma pessoa real.

Também está faltando o “feedback” de uma pessoa real. Um travesseiro não pode devolver seu sorriso, confortá-lo, protegê-lo. Nos experimentos com macacos de Harlow, os indivíduos com apenas uma figura de apego substituta de malha de arame coberta de tecido careciam de elegância social, confiança e a capacidade de se aventurar na "figura materna".

De fato, existem algumas necessidades rudimentares atendidas com um travesseiro ou colchão. Mas nada é exatamente como a coisa real.



resposta 2:

Bem, o problema de abraçar um travesseiro ou lençol é que esses objetos podem não ser tão higiênicos quanto você imagina. Com a possível inclusão de pêlos de animais e / ou bichinhos de pequenino, como ácaros, carrapatos ou piolhos, o contato com uma pessoa humana, de preferência da persuasão sexual de sua escolha, trará maiores benefícios. Obviamente, há uma linha tênue entre abraçar e a possibilidade de costelas quebradas, então a quantidade de pressão exercida deve ser monitorada o tempo todo. Acredite em mim, muito mais endorfinas serão liberadas pelo contato humano. Em caso de crise, você pode ser capaz de substituir um cachorro ou um gato, de preferência o seu.


fariborzbaghai.org © 2021