átölelve matracot


Válasz 1:

Az ölelések relatív értékének megvitatása és a kötődéselméletben betöltött szerepük felidézi azokat a híres „szerelmi” kísérleteket, amelyeket Harry Harlow pszichológus a wisconsini egyetemen végzett még az 1960-as években. Kísérletei rhesusmajmokkal és azok különböző reakcióival reagáltak a kötődési alakok különféle formáira (szövetes pótanya, dróthálós pótanya, igazi anya és egyáltalán nem volt anya).

A párna például helyettesítő ember. Harlow felismerése alapján jobb, mint egyáltalán nem párna, és kielégíti a ragaszkodás körüli mélyen ülő emberi igényeket. Azonban még mindig nem emberi lény. És ha jól tudom, az olyan vegyi anyagokat, mint az oxitocin, a PEA és a noradrenalin, nem stimulálják nem tárgyak. Szükséges valódi személy jelenléte.

Hiányzik a valós személyi „visszajelzés”. Egy párna nem tudja visszaszerezni a mosolyát, megvigasztalni, megvédeni. Harlow majomkísérleteiben a csak ruhával borított dróthálós helyettesítő figurával rendelkező alanyokból hiányzott a társadalmi kegyelem, az önbizalom és az „anyafigura” elrugaszkodásának képessége.

Valóban vannak olyan kezdetleges igények, amelyek kielégítik a párnát vagy matracot. De semmi sem olyan, mint az igazi.



Válasz 2:

Nos, a párna vagy lepedő átölelésével az a probléma, hogy ezek a tárgyak nem lehetnek olyan higiénikusak, mint gondolnád. A kisállat-szőr és / vagy teenie-weenie poloskák, például atkák, kullancsok vagy tetvek lehetséges beépítésével az emberrel való kapcsolattartás, lehetőleg az Ön által választott szexuális meggyőzés érdekében nagyobb előnyöket jelent. Természetesen az ölelés és a bordák megrepedésének lehetősége között van egy finom határ, ezért folyamatosan figyelni kell a kifejtett nyomás mértékét. Hidd el, sokkal több endorfin szabadul fel emberi érintkezés útján. Egy csipetnyi lehet, hogy helyettesíthet egy kutyát vagy macskát, lehetőleg a sajátját.


fariborzbaghai.org © 2021